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RDC/Société : "Ceux qu'on ne sauvera pas'', une archéologie de la douleur des femmes et des enfants de l'Est.

 

 

Née à Butembo, dans l'Est de la République Démocratique du Congo, Myra Dunoyer Vahighene — architecte d'intérieur, consultante en communication et fondatrice du festival panafricain Y'Afrika via son entreprise Eleza Masolo à travers son livre ''Ceux qu'on ne sauvera pas'' un hommage poignant aux victimes de cette région meurtrie par la guerre. Ce livre, écrit avec force et sensibilité, dénonce une tragédie humaine souvent réduite à de simples chiffres.

 

Au cœur de ce drame, ce sont les femmes qui apparaissent comme les premières victimes. Violences sexuelles, stigmatisation, répudiations, mariages forcés à des rebelles : les femmes de l'Est vivent une souffrance extrême, qu'illustre Myra à travers plusieurs figures dans son livre, notamment une jeune fille de 25 ans, une mère qui enterre son fils, ou encore l'homme qui viole les fleurs, métaphore des femmes brisées. 

 

Dans une interview accordée à La Source Magazine, Myra nous a fait savoir que cette situation est bien plus que citer des statistiques : « Quand on appelle les victimes par leur nom on comprend que ce sont des individus réels, avec une histoire, un passé, des projets avortés. » 

 

Selon elle, "Ceux qu'on ne sauvera pas" est une archéologie de la douleur, une excavation sensible des traumatismes qui touchent autant les femmes que les enfants.

 

''Les femmes, piliers de l'humanité et gardiennes de l'avenir, sont brisées par des violences indicibles. Violées, rejetées, elles subissent un double châtiment : si elles étaient destinées au mariage, elles en sont exclues, réputées impures ; si elles étaient déjà mariées, elles sont répudiées. Dans cette guerre sans visage, les violences sont systématiques et sans pitié. Certaines se retrouvent mariées de force à des rebelles, ne connaissant que la brutalité et la cruauté au sein de leur foyer'' 

 

Myra évoque avec une intensité poétique l'image d'une mère entrant la tête de son fils, symbole d'un deuil profond et déchirant.

Le livre se déploie en allégories et récits poétiques parce que « rien n'est plus puissant que l'émotion pour toucher les consciences et provoquer la réaction ». Cette approche invite à la réflexion sur la responsabilité collective : celle du gouvernement, des groupes armés, mais aussi de ceux qui restent silencieux.

 

Myra insiste sur le rôle fondamental des femmes, qu'elle décrit comme les « porteuses de l'humanité » et les protectrices des enfants. Protéger ces femmes, en souffrance, c'est protéger l'avenir même de la RDC, car les enfants aujourd'hui pris dans la guerre pourraient devenir les rebelles ou les victimes de demain.

 

Myra Dunoyer Vahighene insiste sur l'urgence de soutenir les femmes et les enfants de l'Est de la RDC, en reconnaissant la spécificité de leurs souffrances et la nécessité d'un engagement collectif.

 

 

 

 

Clotilde Mudosa